非洲有一个特别奇葩的部落，在这里未婚女子不能穿上衣，只穿短裙，这里的男人，居然需要纯真，定期验，排队验。
在非洲南部，有一个名叫祖鲁族的部落。
他们的一些风俗习惯让很多外人听了都觉得难以置信。
而要理解他们为什么这样做，还得从祖鲁族几百年来走过的路说起。
祖鲁族不是一直这么与世隔绝的。在十九世纪初，他们曾经非常强大。
那时出了一个很有本事的首领，叫夏卡。
他很有军事才能，把很多分散的小部落统一起来，建成了一个强大的祖鲁王国。
他训练出的战士很勇猛，用的是一种特别的短矛和牛皮做的盾牌。
那时候，一个祖鲁男孩要证明自己长大成人，据说要独自去猎杀一头狮子，用狮子的皮来做自己的盾牌。
全盛时期，祖鲁王国的人口超过一百万，连当时装备了先进火枪的英国军队都在他们手上吃过败仗。
但是，好日子没有一直持续下去。
1838年，祖鲁勇士和一小队荷兰殖民者打了一场恶仗，史称“血河之战”。
殖民者虽然人少，但火枪厉害，祖鲁人伤亡惨重。这之后，祖鲁王国就慢慢走了下坡路。
到了1879年，在和英国的战争中，祖鲁军队虽然也打过胜仗，但最终还是因为武器差距太大而失败了，王国被拆散。
后来南非实行种族隔离政策，祖鲁人又被赶到一些很差的土地上生活，失去了很多权利。
这段被压迫、被欺负的历史很长，直到1994年南非结束种族隔离，情况才开始改变。
可能正是因为在历史上失去了太多，包括土地、尊严和独立。
一些祖鲁人觉得，必须死死守住祖先传下来的老规矩，才能保住自己这个民族的魂，不让它被外面的世界彻底吞掉。
这种心情可以理解，但有些他们拼命要守住的“传统”，在现代人看来，确实带来了很多问题，尤其是对女性和年轻人的束缚。
最让人难以接受的，是他们对所谓“贞洁”的检查方式，而且男女都要检查。
每年八月，祖鲁族会过一个盛大的“芦苇节”。
在这个节日里，很多未婚的少女会聚集起来，接受一种特殊的检查。
检查是由族里年长的妇女来进行的，通过身体接触的方式来确认一个女孩有没有纯真。
如果检查通过了，这个女孩就会得到一根芦苇，作为一种纯洁的象征。
接下来，这些女孩还要裸露着上身，一起跳舞庆祝。
祖鲁族的首领说，这是在保护自己民族的文化。
但在外人看来，在公开场合这样检查少女的身体，还让她们裸露上身，是对个人隐私和尊严的不尊重。
实际上，南非政府基于现代的人权观念，已经出台法律，试图禁止这种带有羞辱性的习俗。
但在一些偏远的祖鲁人社区，这个传统仍然顽强地存在着。
对男性的检查方式，听起来就更不可思议。
在一些坚持传统的祖鲁人观念里，他们认为一个没有过性经历的未婚男子，小便时尿流会很有力，能喷过自己的头顶。
所以，检查的方法就是让这个男子当众小便，由专人来看尿的高度。
如果尿不过头顶，就会被认为不“纯洁”。
这种检查方法毫无科学依据，也遭到了南非政府和许多卫生组织的明确反对。
有公共卫生专家指出，这种陋习无助于防治艾滋病等疾病，反而可能因为其羞辱性阻碍人们寻求科学的医疗帮助。
尽管如此，在一些地方，这种习俗依然以“传统文化”的名义延续着。
与“贞洁检查”紧密相关的，是对女性穿着打扮的严格规定。
在传统的祖鲁社会，一个未婚的姑娘必须裸露上身，只能穿很短的兽皮或串珠裙子，而且必须留短发。
只有当她和人订了婚，才被允许留起长发，用来在必要时遮掩胸部。
而只有正式结婚以后，她才能穿上衣服，并且要把自己包裹得严严实实，这被视为对丈夫的尊重。
这套规矩，把女性的身体和家族的荣誉完全捆绑在一起，女性穿什么、头发多长，都不是自己可以决定的，而是她婚姻状态的标签。
这无疑剥夺了女性对自己身体最基本的自主权。
不过，随着时代发展，越来越多的祖鲁族年轻女性开始接受教育、走出部落。
她们中很多人不再愿意无条件服从这些老规矩，开始争取自己决定穿什么、如何生活的权利。
另一个重要的传统是一夫多妻制。
在祖鲁族的文化里，牛是重要的财富象征。
娶一个妻子，男方家需要向女方家送去十几头牛作为聘礼。
只要一个男人有足够的牛，他就可以娶多个妻子。
在这样的家庭里，妻子们地位不同。
第一个娶进门的“正妻”地位最高，管理家务。
后面娶的妻子地位依次降低，有些甚至像雇来的劳动力，干最多的活，地位却最低，还可能被轻易抛弃。
祖鲁族的故事是一个关于文化传承与现代化冲突的深刻例子。
他们的未来，很可能取决于如何在珍视自身独特身份的同时，拥抱平等、尊严和个人的自由选择这些普世价值。
这条路不容易，但已经在走。
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